中国武术为什么要尚武崇德:什么意思、文化内涵

武德,是指“止戈为武,尚武崇德”的精神。我国古代对“武”的解释是泛指军事方面的行动。在《说文解字》中解释为“止戈为武”,意思是说要以武禁暴治乱,止息干戈,而求得安定和平。

“武”的原意并非是指叫人们去“穷兵黩武”而称霸一方,恃强凌弱,怠意杀伤,其真正的含义是一种正义的体现。我国武术界历来推崇习武之人讲究品德,那就是尚武崇德。在历史记载中,如果任何一个武术门派中出了败类,都要按照本门派中的“家法戒律”历数其罪,毫不留情地清理门户,以警示那些不守武德而干尽坏事之徒。习武的人,都必须充分认识和完全理解武术的正当用途及习武的目的,都必须严格地遵守武德。

武德在武术中所表现出来的方式有很多种。自古以来,武术界非常重视师承关系,强调“凡习武之徒,必须以贤为师,谦虚好学,尊敬师长,崇扬武德”。武术正是在这种严格的、特定的师承关系约束下,在民间广泛传播与发展的。讲求“尊师重道”,即尊重师长,尊尚武德、爱好武术与道德修养,泛指人的品格与技能兼修的境界。

择徒是严格武德的第一关口。谨慎择徒作为一种手段,是为了有效地限制不法之徒跨入武林大门,从而保持了武林的纯洁。武德要求习武者主持正道,扶弱压邪,集中体现在“仁”与“勇”的结合上。保卫国家抵抗侵略则是武德的最高体现。重义轻利自古以来是武林所推崇的武德信念,从武德的认识价值衡量出发,重义轻利的实质是习武者对自我与社会的双重认识,它能唤醒习武者既勇又武、刚强不屈的人格尊严,完善其披肝沥胆、万死不辞的信念,最终借武技行为去反映这种认识,追求有意义的生命价值。习武者必先学武德。这并非仅是社会的要求和约束,也不仅是事关自身品德修养的问题,而是直接影响到习武能否登堂入室,学得武艺的精髓真谛,这种修养也微妙地运用到技术和战术上。

近代时期,人们把练习拳脚、刀、枪等技艺称为武术,其目的是为了防身和健身,并不是为了欺侮他人。古人尚且如此重视武德,我们今天的习武之人更应该继承和发扬武德精神。具体地说,我们今天练习武术,其目的主要是健身强体,防身自卫,同时也应具有主持“道义”的责任。习武之人应该是道德高尚的人,心胸开阔的人,有正义感的人,明辨是非的人,遵纪守法的人。

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